?? 在繁忙的都市生活中,越來(lái)越多的人向往回歸寧?kù)o,尋找一片安靜的世外桃源。而提到中山古鎮(zhèn),不少人會(huì)想到那別具一格的風(fēng)情與文化。這座位于廣東的古鎮(zhèn),不僅保留了悠久的歷史風(fēng)貌,還吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)一探究竟。而在中山古鎮(zhèn)男人找的小巷子,更是這里的獨(dú)特之處,它隱藏著許多不為人知的秘密。
?? 漫步在中山古鎮(zhèn)的青石板路上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)街道兩旁是古色古香的民居與商鋪,仿佛時(shí)光倒流。而在古鎮(zhèn)的深處,藏著許多曲折的小巷子,吸引了不少游客的探訪。尤其是中山古鎮(zhèn)男人找的小巷子,不少人都想親眼見識(shí)這些蜿蜒曲折的小道,探索其獨(dú)特的魅力。
?? 來(lái)到這里,你會(huì)被古樸的建筑和充滿年代感的老屋所吸引。很多巷子并不顯眼,甚至游客們很容易錯(cuò)過(guò)??墒?,那些熟知這片區(qū)域的本地人會(huì)告訴你,中山古鎮(zhèn)男人找的小巷子里有一些特殊的商鋪和餐館,提供的是傳統(tǒng)手藝和地道美食,只有懂得欣賞的人才能發(fā)現(xiàn)。
?? 在小巷子中,時(shí)不時(shí)能看到幾家低調(diào)的餐館或茶館,環(huán)境幽靜,是逃離喧囂的理想去處。這里的食物口味獨(dú)特,保留了古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)味。不少人慕名而來(lái),就是為了尋找這些巷子中的美食。無(wú)論是品味一碗手工制作的面條,還是喝一杯古法釀制的米酒,中山古鎮(zhèn)男人找的小巷子總是能夠帶給游客一種回到舊時(shí)光的感覺。
?? 除了美食,這些巷子還充滿了文化的韻味。在某個(gè)不經(jīng)意的拐角,可能就會(huì)遇見一位老匠人,他正專注于制作傳統(tǒng)工藝品。陶器、木雕、刺繡,每一件作品都透露著時(shí)間的沉淀。而這些巷子仿佛是古鎮(zhèn)文化的守護(hù)者,默默地見證著一代代手藝的傳承。想要感受這種獨(dú)特的文化氛圍,中山古鎮(zhèn)男人找的小巷子是不可錯(cuò)過(guò)的。
?? 中山古鎮(zhèn)不僅有著迷人的歷史風(fēng)貌,還有這些獨(dú)特的小巷子,每一條巷子都有著不同的故事。正是因?yàn)檫@些不為人知的小角落,才讓古鎮(zhèn)顯得更加神秘而有吸引力。無(wú)論你是想要品嘗地道美食,還是體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,中山古鎮(zhèn)男人找的小巷子都會(huì)帶給你難忘的記憶。
本文心得:
62t 評(píng)論于 [2024-11-01 20:03:52]
從兄弟
建立
氣象
分享讓更多人看到
黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》),在系統(tǒng)闡釋我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)時(shí),把堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、確保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)的顯著優(yōu)勢(shì)擺放在首位;在規(guī)劃部署今后的重大任務(wù)時(shí),首要的是強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平”。習(xí)近平總書記在關(guān)于《決定》的說(shuō)明中明確指出,“決定稿準(zhǔn)確把握我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的演進(jìn)方向和規(guī)律,突出堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度,抓住了國(guó)家治理的關(guān)鍵和根本”。所有這些,都突出強(qiáng)調(diào)和彰顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度,突出強(qiáng)調(diào)和彰顯了這一制度在我國(guó)國(guó)家制度中的統(tǒng)領(lǐng)地位。為什么要強(qiáng)調(diào)和彰顯這一制度的特殊作用和地位?就在于,這合乎社會(huì)主義發(fā)展的一般規(guī)律,體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),更是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能的必然要求。
黨的領(lǐng)導(dǎo)制度在確保我國(guó)國(guó)家治理沿著正確方向前進(jìn)中起著根本作用
習(xí)近平總書記指出:“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的,大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖?!眻?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)制度,是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的根本經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。黨的十九屆四中全會(huì)圍繞“堅(jiān)持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”這個(gè)重大政治問(wèn)題,緊扣“堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的主題,就遵循了中國(guó)特色社會(huì)主義道路與實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和民族復(fù)興相統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯。
堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是“兩句話”構(gòu)成的一個(gè)整體。前一句話,規(guī)定的是根本方向,強(qiáng)調(diào)我們走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不是其他什么道路,而中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。后一句話,是在根本方向規(guī)定下的鮮明指向,即國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。社會(huì)主義的根本方向、現(xiàn)代化的鮮明指向,這就是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展必須遵循的正確方向。黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系“是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系,是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系”,從根本上說(shuō),就是它同時(shí)符合社會(huì)主義的根本方向和現(xiàn)代化的鮮明指向。
黨的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)同根同源、同生共進(jìn)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中深刻闡明了一個(gè)基本道理:社會(huì)化大生產(chǎn)必然導(dǎo)致生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)所有,為社會(huì)主義的到來(lái)奠定物質(zhì)基礎(chǔ);同時(shí),也必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)結(jié)成自己的政黨組織——共產(chǎn)黨,為社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)提供政治保證。馬克思、恩格斯也告訴我們:共產(chǎn)黨人是工人階級(jí)政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分,他們代表著科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的未來(lái),是社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展的關(guān)鍵力量。世界社會(huì)主義演進(jìn)的歷史反復(fù)證明,沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)失去必需的政治、組織和思想保障;離開社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,共產(chǎn)黨就無(wú)法踐行自己的初心和使命。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)同社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不可分割。
新中國(guó)成立70年來(lái),從完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度,到進(jìn)行改革開放新的偉大革命、開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路,再到進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,都是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民一步一步走過(guò)來(lái)的,都是在不斷堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、提高黨治國(guó)理政水平中實(shí)現(xiàn)的。這正如《決定》所指出:中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,不斷探索實(shí)踐,不斷改革創(chuàng)新,建立和完善社會(huì)主義制度,形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度,加強(qiáng)和完善國(guó)家治理,取得歷史性成就。黨的十八大以來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高。為此,《決定》也再次重申“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”,強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持黨政軍民學(xué)、東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系,把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)”。其中貫穿的就是黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)根本領(lǐng)導(dǎo)制度的大邏輯,貫穿的就是沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)、開辟國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化廣闊空間的大邏輯。
黨的領(lǐng)導(dǎo)制度在彰顯我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系優(yōu)勢(shì)中起著根本作用
黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《決定》系統(tǒng)闡述了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì),實(shí)質(zhì)上這13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)都同黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本領(lǐng)導(dǎo)制度密切相關(guān),都離不開這一根本領(lǐng)導(dǎo)制度的堅(jiān)持和完善。作為馬克思主義執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨在其性質(zhì)宗旨、歷史地位、功能作用等方面與其他性質(zhì)的政黨有著根本性區(qū)別,也為構(gòu)筑我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)提供了根本支撐。
其一,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度,為構(gòu)筑我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系優(yōu)勢(shì)提供著根本價(jià)值引領(lǐng)。作為一定社會(huì)歷史的產(chǎn)物,作為各種社會(huì)關(guān)系規(guī)范的集中體現(xiàn),任何一種國(guó)家制度都必然反映國(guó)家的性質(zhì)本質(zhì),必然反映統(tǒng)治階級(jí)的意志意愿,而與之相伴隨的國(guó)家治理體系也是如此。也就是說(shuō),任何一種國(guó)家制度和國(guó)家治理體系始終有一個(gè)為誰(shuí)去確立、朝什么方向去推進(jìn)的價(jià)值選擇和價(jià)值取向問(wèn)題,而這在國(guó)家治理中又始終是一個(gè)帶有前提性和決定性意義的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨以“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”為己任,始終代表最廣大人民根本利益。自成立以來(lái),我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期都堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),并將這些原則遵循外化為各種制度,保證了最廣大人民意愿、意志的具體落實(shí)。
回顧新中國(guó)成立70年特別是改革開放以來(lái)的發(fā)展歷程,盡管我們國(guó)家許多方面的體制機(jī)制、運(yùn)行方式發(fā)生了不小變化,但對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一涉及立國(guó)治國(guó)根本遵循的制度是作為底線來(lái)堅(jiān)守的,目的就是在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,有效、有序地梳理、整合我國(guó)人民群眾的各種訴求,將其上升為國(guó)家意志,并通過(guò)各種制度加以規(guī)范和實(shí)施,確保我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的特色和優(yōu)勢(shì)。黨的十九屆四中全會(huì)所談到的“緊緊依靠人民推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)”“切實(shí)保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利的顯著優(yōu)勢(shì)”“走共同富裕道路的顯著優(yōu)勢(shì)”等,都同黨的領(lǐng)導(dǎo)制度密切相關(guān)。
其二,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是發(fā)揮我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系顯著優(yōu)勢(shì)的不竭動(dòng)力。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)歷久不衰,原因就在于我們黨是用馬克思主義科學(xué)理論武裝起來(lái)的黨,是按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律指引自己行動(dòng)的黨,是以人的解放和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的黨。我們黨堅(jiān)持把勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、文化創(chuàng)新同勇于推進(jìn)制度創(chuàng)新作為一個(gè)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,不斷為各方面制度的發(fā)展與完善提供“源頭活水”,避免了制度發(fā)展陷入停滯和僵化。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,從而開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代步伐。黨的十八大以來(lái),我們黨把制度建設(shè)擺到更加突出的位置,既不失時(shí)機(jī)地深化重要領(lǐng)域改革,堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,同時(shí)著力構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型。尤其是黨的十八屆三中全會(huì)以后,經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、社會(huì)體制改革、文化體制改革等重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革成效顯著,主要領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度體系基本形成,為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系得到不斷創(chuàng)新和完善。中國(guó)能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)制度的鞏固和發(fā)展。
其三,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是發(fā)揮我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系顯著優(yōu)勢(shì)的可靠保障。制度的優(yōu)越性必須通過(guò)治理的效能表現(xiàn)出來(lái),沒有有效的治理能力,再好的制度也難以發(fā)揮作用。中國(guó)共產(chǎn)黨作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,居于國(guó)家治理體系的核心地位,發(fā)揮著總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。這樣的制度安排,保證了社會(huì)各方面力量和資源的有效整合,保證了國(guó)家重大戰(zhàn)略、規(guī)劃和政策一以貫之的實(shí)施。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠民主集中制原則組織起來(lái)的政黨,黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)大的組織體系和組織動(dòng)員能力、黨員干部的先鋒模范作用等,都有力凝聚了全黨全社會(huì)的智慧和力量。鄧小平同志曾指出:“社會(huì)主義同資本主義比較,它的優(yōu)越性就在于能做到全國(guó)一盤棋,集中力量,保證重點(diǎn)。”一言以蔽之,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度保障了我國(guó)國(guó)家制度的具體落實(shí),保障了國(guó)家制度體系的優(yōu)越性轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的治理效能。
黨的領(lǐng)導(dǎo)制度在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中起著根本作用
現(xiàn)代化是所有發(fā)展中國(guó)家追求的目標(biāo),也是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程?,F(xiàn)在,我國(guó)正處在社會(huì)深刻變革、加快推進(jìn)現(xiàn)代化時(shí)期,處在有了充分發(fā)展、但又尚未完成現(xiàn)代化的“轉(zhuǎn)型時(shí)期”。從許多發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)看,在這個(gè)“轉(zhuǎn)型時(shí)期”,由于政治主導(dǎo)力量的缺失、組織動(dòng)員能力的不足、制度安排的不合理而出現(xiàn)了一系列問(wèn)題,或者是社會(huì)無(wú)序、一盤散沙,或者是政黨紛沓、相互傾軋,或者是民族沖突、教派紛爭(zhēng),從而導(dǎo)致現(xiàn)代化進(jìn)程的失衡、失序以至失敗。那么,應(yīng)該靠什么樣的制度安排才能確保應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),成功走出“轉(zhuǎn)型時(shí)期”?關(guān)鍵是要有一個(gè)能夠代表人民利益、凝聚人民意志、適應(yīng)現(xiàn)代化要求的政黨。從這個(gè)意義上看,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度,就為我國(guó)建構(gòu)與現(xiàn)代化建設(shè)所需要的政治體系提供了保障。只有堅(jiān)定黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)體系,把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家治理各階段各領(lǐng)域各環(huán)節(jié),把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,才能保證“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn)。也正因如此,《決定》專門將“加強(qiáng)黨對(duì)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)”作為一個(gè)部分加以強(qiáng)調(diào)并作出部署。
當(dāng)然,任何一種政治制度都是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度也有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善的問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家,切實(shí)防止出現(xiàn)群龍無(wú)首、一盤散沙的現(xiàn)象?!薄稕Q定》還就堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系作了進(jìn)一步部署,提出建立不忘初心、牢記使命的制度,完善堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度,健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政各項(xiàng)制度,健全提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平制度,完善全面從嚴(yán)治黨制度6個(gè)方面的重要工作部署,為堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系提供了更具系統(tǒng)性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的遵循。隨著黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系不斷發(fā)展,黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本領(lǐng)導(dǎo)制度的作用將得以更好發(fā)揮,中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的優(yōu)越性將得到更好體現(xiàn)。